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   京都有些寺院,民間的稱呼跟「本名」有些出入,像鹿苑寺、慈照寺,一般人多稱金閣寺、銀閣寺。京都另一處紅葉名所永觀堂,位於南禪寺附近,本名是禪林寺,名稱的轉變,背後有什麼故事?

   永觀,是禪林寺第七代的住持。

   他十一歲就進入禪林寺,後來到東大寺受戒,二十歲時,以學問僧的身份和平安時期的貴族們互動良好,像建造平等院的藤原賴通就對他十分支持。當時貴族盛行淨土信仰,永觀受到影響,選擇隱居山中,全心投入淨土教的修行。

  或許在山中住了太久,影響健康,永觀在四十歲時,回到禪寺林擔任住持,也在禪林寺度過了一生。

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  京都人對永觀抱有一份深厚的情感,因為他不只是在殿堂上講學,而是真正深入民間,為解救眾生的苦難而奔走──他到監獄慰問,在永觀堂內成立藥王院,收容因病痛而受苦的民眾,庭中梅樹結實,永觀也毫不吝惜地分給病人,京都人尊敬這位跟庶民走在一起的住持,於是稱禪林寺為永觀堂,如今,約定成俗的稱呼,反而比本名更廣為人知了。

 

永觀堂03.jpg   站在永觀堂的楓紅前,我彷彿看到了永觀在世的一生。

    少時青綠,高高在上,宛如永觀的年少時期,談的是高深巧妙的學問,往來的對象都是顯貴,後來卻走入民間,以實際行動去擁抱眾生百姓,此刻的他,變成一片美麗的紅葉,從樹梢落下,為濕冷的地面,帶來一份溫暖。

 

交通:坐市巴士五號,到「南禪寺、永觀堂道」。

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