Vincent H的京都鑑賞學

 前年在日本造成轟動的大河劇「篤姬」，編劇田渕久美子將在明年再度推出「江：公主們的戰國」，講的是淺井家三姊妹的故事。
大姊茶茶名氣最大，即後來為豐臣秀吉生下兩個兒子的淀殿，小妹江則有三段婚姻，最後一次則嫁給了德川秀忠，成了德川家康的媳婦。命運捉弄人，曾經是彼此守護的姊妹，後來卻化為敵對的雙方，江也只能眼睜睜地看著姊姊和外甥秀賴走向末路，在大坂城中兵敗自殺。
大坂城覆滅時，在京都的高台寺，有一名女子望著遠方的熊熊火光，心中百感交集。

  「借景」，把外部的山林景觀作為庭園的背景，是日本庭園藝術很重要的一門手法。
  根據建築設計師清水泰博的說法，「借景」，可能和日本傳統的「自然崇拜」有關，把山色融入人為的景觀中，可以視為對山神的尊崇。在京都，有不少運用「借景」概念的庭園，包括了圓通寺、正傳寺、無鄰庵、修學院離宮。
  還有夢窗疎石的天龍寺。

在京都，要看觀音菩薩像，如果是要以量取勝，就去三十三間堂。
一共是，一千零一尊觀音菩薩像。
好壯觀。
雖然事先已經在書上看過相關照片，但是，當自己身臨其境，直接面對一千零一尊千手觀音菩薩像，在視覺上，仍然是極大的震撼。
數大就是美，絕對有其道理。
無關宗教信仰，而是被這股美的氣勢所折服，我在最中央那尊千手觀音菩薩坐像前面，雙手合十，靜靜地閉上眼睛。
三十三間堂，是妙法院中蓮華王院的本堂，由平安時代後期的後白河法皇，命令當時權傾一時的平清盛所興建，作為御所之用，因為正殿有三十三支立柱而得其名。
事實上，早在這座蓮華王院之前，就已經有一座三十三間堂，由平清盛的父親平忠盛所建，稱為「得長壽院」，裡頭就供奉了一千零一尊觀音菩薩像。後來，得長壽院因為大地震而崩壞，兩處的三十三間堂便併為一處。
平安時代邁入尾聲，進入武將當家的鎌倉時代，又發生火災，燒掉了三十三間堂部份的建築和佛像，因此，現存的一千零一尊觀音菩薩像，並非同一個時代的作品，而是有「前、後梯次」之分，平安時代的作品是一百二十四尊，鎌倉時代的重建佛像是八百七十六尊，室町時代則有一尊。
但是，一尊三公尺高的千手觀音坐像，便已經氣勢驚人，為什麼還要再供奉一千尊千手觀音站像？
 
每個時代都有獨特的價值觀。從平安時代中期開始，在京都，一連串的政治動亂和天災，皇族也好，武士也好，庶民也好，都深刻感到人生無常，即使過了今天，也不知道明天會在哪裡。人心惶惶不安的結果，造成「物量信仰」的觀念蔚為風潮。
簡單說，就是相信物件的數量愈多，愈能為人們帶來救贖。
觀音菩薩有三十三變，身上有四十種手，一隻手同時可以解救二十五種世界，自然就成為「物量信仰」的最佳對象。三十三間堂的一千零一尊觀音菩薩，數字的背後，其實是人心對於從苦難中獲得救贖，是多麼渴望。
然而，我不禁想起平清盛這個人。
他是文學經典《平家物語》的靈魂人物之一，以武將身份，當上了平安時代的太政大臣，權傾一時，不過權力欲望高漲的他，不僅硬將女兒嫁給高倉天皇，讓外孫登基成為安德天皇，還曾經囚禁後白河法皇，控制整個朝廷，在當時被視為「沒有平家一族，其他人就沒法生存。」
不過，平氏家族雖然風光一時，然而，平清盛在六十四歲那年，與死對頭源義朝交戰時，身染熱病過世，整個家族很快也走向滅亡。
或許，「數大」的確有其力量，平清盛用一千零一尊觀音菩薩像，展現了「數大」的奇觀，但是，他沒有參透的是，太多、太大權力的欲望，反而埋下惡根，讓他的家族走向盛極而衰的命運。
三十三間堂
地址：京都府京都市東山区三十三間堂廻町
交通：搭市巴士206號在「博物館三十三間堂前」下車。

  四月，櫻花飛舞的季節。
  北海道少女榆野卯月，獨自來到東京唸大學。迎接她的是新的房子、新的鄰居、新的腳踏車、新的大學生活，這是一個和家鄉截然不同的新世界。
  榆野卯月選擇到東京來念大學，有個很私人的理由。

    宇治。今朝有雨。
   我望著玻璃窗外，灰雲低垂，細雨橫掃宇治川，好慶幸自己及早躲進茶室，避開風吹雨打，神閒氣定地喝一杯茶，待雨停，再上路。
   望著茶杯裡緩緩升起的熱氣，我的思緒也跟著飄渺，突然間，有了體悟。

   那時候，他七歲，在京都北部的鞍馬山上的禪林坊當「稚兒（寺院裡用以參加加祭禮的金童玉女）」。
  他叫作遮那王，還有個「牛若丸」的乳名。

   一座古都，兩名命運迥異的孿生姊妹。
   川端康成小說的《古都》。

    奈良，很魔幻。
     奈良古稱平城京，在恒武天皇遷都平安京（京都）之前，天皇的王朝設在此地，因此又稱奈良時代。

 
在京都旅行，經常錯覺自己是穿越時光的旅人。
早上去大覺寺，看平安時代的嵯峨天皇為民祈福而專心抄寫心經；中午在大德寺，冷眼旁觀豐臣秀吉如何心機算盡，在此地為織田信長舉辦喪禮；下午到二条城，則是見證江戶末年的「大政奉還」。
晚上，我來到了新風館。

   在京都旅行的日子裡，如果當天沒有特別想去的地方，然而還是想出門，我就會去東本願寺或西本願寺走走。
　一來，東、西本願寺都在京都車站附近，距離我下榻處也很近，步行大約是十五到二十分鐘左右。二來，東、西本願寺都不收「拜觀費」，只要大門開著，你隨時都可以進去，坐在御影堂的長廊下，或是沉思，或是發呆，或是打開一本書有一搭沒一搭讀著，感覺都很好。
　好像只要仰望著屋簷上的藍天，心情也變得舒坦起來。